如果画一张世界宗教地图，可以看出，天主教和基督教分布最广，这是随着西方殖民化的过程形成的。伊斯兰教比较集中，中东北非东南亚。佛教收缩一隅，主要集中在东亚和东南亚。但是从宗教人口来说，伊斯兰教最多，17亿人。天主教基督教第二，13亿人，佛教8亿人，道教可以忽略不计。也就是说，全球几乎一半的人口都是宗教人口，有信仰，有追求。有意思的问题是，在一般人的印象中，伊斯兰教单一，独裁，甚至残忍，为什么还有这么大的力量？
此次到摩洛哥，有了切身的感受。穆斯林是主体，每个村庄都有清真寺，高高的宣礼塔成为各地的标志性建筑。此次又逢穆斯林的宰牲节，其重要性相当于中国人的春节，到处都是拉着羊的车，临时磨刀匠比比皆是，据说仅摩洛哥就要宰400多万只羊。献祭的宗教传统，也逐步增加世俗内容，最后演变为全民狂欢。节日期间，商店都不开门，餐馆开张的都少，人们都换上白袍子，清晨就在寺院礼拜，大清真寺会有上10万人聚集。消息传来，圣地麦加几百万人朝拜，又发生踩踏，上千人过世。何以如此狂热呢？
宗教，首先是精神的寄托。越是生活苦难，越需要寄托，这是宗教产生的土壤。其次是信仰的追求，尤其是终极性追求，从哪里来，到哪里去，这是科学不能解决的，也是许多科学家信仰宗教的原因。第三是社会生活的规范。历史上，天主教和基督教都是政教合一，直接进入社会生活，所以政教分离成为革命的第一个目标。伊斯兰教直到今天，仍然在社会生活中发挥决定性作用。由此产生宗教领袖，也往往是一言九鼎，天主教的教皇、俄罗斯东正教的大牧首、伊斯兰教的伊那目，无不如此。其他宗教都形成教区制度，靠教区供养教士，靠教区进入社区生活，但是佛教道教不同，不直接干预社会生活，靠信众供养，没有教区一说，也就没有层层架构，只有大和尚和高道，协会只是后来的治理架构，违背历史传承。客观来看，宗教成为一种低成本高效率的社会治理方式，全世界历代统治者都要弘扬宗教，但是又不能让宗教过分。
感受穆斯林，日常生活中，都很善良，忠厚，热心助人，形成社会风尚，连乞丐都趾高气扬。只是演变到原教旨主义，就开始走极端，产生恐怖主义，这也是对帝国主义的一种反叛，再加上对秩序的维护，对穷人的基本保障，所以也还是有群众基础。说下来，伊斯兰教是穷人的宗教，犹太教是富人的宗教，天主教和基督教是中产的宗教，佛教是大众的宗教，道教是中国知识分子独有的精神诉求。
在中国的土壤之中，产生了准宗教，先是儒家，孔孟之道，是用一种意识形态形成社会规范，皇上也不能例外。所以中国从来没有国教，也没有政教合一。之后是主义，用另一种准宗教来替代宗教，文革期间的表现都是准宗教的极端表现，最后自然走向宗教性的仪式。今天，靠什么来支撑民族精神呢？己所不欲，勿施于人，是善；己之所欲，必施于人，是恶。无论是什么出发点，即使宇宙真理在手，也不能强迫民众。政党是选择的结果，不是信仰的结果，把信仰和主义相混淆，大谬。
——本文最早刊载于搜狐博客
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